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器灵说话时,藕节似的胳膊不断挥动,冲天辫上的珠子炫发青光,胖嘟嘟的小脸极是讨人喜欢。
他说话的声音很低,仍逃不开其他器灵的耳朵。不满他的“自夸”,纷纷围上来,争抢着颜珋肩膀上的位置,嚷嚷着自己酿的酒才是最好。
“神君,我的最好,您尝尝!”
“休要夸口,你才多少年道行,酿出的酒根本不够醇厚,给神君泡尾巴都不够。”
“就是!神君,我酿的最好,有甜味!”
“神君别听他的,他惯常爱夸口。我的才是最好,您尝尝我的。”
“尝我的!”
器灵们互不相让,嘴上怼不提,怒起来还用酒壶互敲,场面一度相当热闹。
目睹此情此景,众仙心中颇不是滋味。
酒器固然难得,以众人的资历和手段,并非一件都寻不到。
关键在于这些宝物生出的器灵。
别看他们个个乖巧可爱,年画娃娃一般,论脾气,丝毫不亚于荒古凶兽。
更重要的是,此类宝物炼化不易,需要大量仙宝灵植和灵火蕴养,除非特别爱酒,否则很少有人会搜集如此多的酒器,养着这么多的器灵。
不过明白归明白,目睹颜珋被器灵争相献酒,四周灵气萦绕的情形,在场仙人包括太白金星在内,还是不由得心生羡慕。
这些器灵少说也有千年道行,被灵火灵植蕴养,酿出的酒自然非同凡响。
倘若一壶不够令人侧目,那么十壶,二十壶乃至上百壶呢?
方才听器灵提及,颜珋用灵酒泡尾巴?
纵然是仙人,也称得上奢侈。
有传言龙族家大业大,凡是诞于洪荒,经历过三族大劫,存世至今的神龙,每人手里的宝贝都是不计其数,金乌一族搜刮多年也未必能比得上。
不提众人如何想,颜珋安抚下争吵的器灵,挥手移来两排桌椅,请在场之人落座。
众仙刚刚坐定,即有包裹着灵气的木匣自柜台后飞出。匣中盛放各色糕点灵果,清香扑鼻,沁人心脾。无需入口,仅是吸上一口气,便能令人精神一震。
除此之外还有好茶。
不同于招待亡魂的鬼茶,摆在众人面前的茶盏俱为仙宝,注入盏中的茶水也是难得的珍品。泡茶的水更是引自灵山。
值得一体的是,太一下界挖断灵脉,数处灵泉随之干涸。如今灵脉在逐渐恢复,灵泉依旧不见踪影。
颜珋烹茶的泉水采自太一下界之前,由庆忌分批运送。在多处灵泉没有焕发生机之前,更显得弥足珍贵,喝一点少一点。
看看摆在面前的点心和灵茶,再看看盛放果品和茶水的仙宝,众仙再次生出同样的念头:龙族家大业大,果非虚言。
打量过众人脸上的表情,颜珋微微一笑,放下茶盏,侧头同庚辰低语数句。
西方教行事肆无忌惮,明知天庭有意发兵,仍不知收敛,反而有变本加厉的迹象。
其所依仗为何?
除了跟脚在西方净土,随时可以跑路,估计就是源源不断的人族气运。
据孔宣所说,有气运加持,西方教上下修行速度极快,接连有教众修得金身。仗恃于此,在接引准提被拿下之后,教中部分长老仍难消贪念,怀抱私心,不惜鼓动教众同天庭敌对。
针对对方行事,颜珋和庚辰定计,从根源上着手,趁他们暂时陷入混乱,将散布在凡界的媒介尽数毁去,不留半个。
斩断这个源头,即可由孔宣出面联络有意转投之人,里应外合,趁势大举发兵,将其一网打尽!
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