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【这个剧情采用了《新唐书》中高阳公主和辩机的一段情事,但《旧唐书》中并未记载此事。
《新唐书的》写的时候参考了大量野史和民间小说,所以高阳公主和辩机和尚私通一事大概率是假的。
古代是不可能有女休男一说的,想离婚只能去打官司。】
大唐,高阳公主已经出嫁的时空,高阳公主松了一口气,怒骂道:“谁写的《新唐书》?瞎编会害死人的啊!”
她要是敢私通,阿耶不得杀了她。
另一边,李世民心中的火气消了一半,“该死的《新唐书》,到底是谁编的。”
【其二,女子被休弃后难以生存。有一句俗语是:宁娶寡妇,不娶出妻。被以七出之名休掉的女子比寡妇的地位还低。
回到娘家能再重新嫁出去还好,嫁不出去,要么出家当尼姑道姑,要么就一死了之。
那女子不是还有一份嫁妆吗?带走嫁妆也能继续生存,怎么就至于寻死呢?
那就有得说了,女子的嫁妆有很大被侵吞的风险。
如果娘家厉害,嫁妆能带回来,如果娘家不厉害,夫家有可能找各种理由扣下嫁妆,或者在日常生活中,嫁妆就补贴家用了。】
是啊!宁娶寡妇,不娶出妻。
无数女性在心底里哀戚,如果因为七出被休,就是背上了巨大污点,还会影响同族其她女孩子的婚事,回到娘家更要看父亲兄长的眼色。
天幕说的这些都是事实,出嫁从夫,夫死从子。
还有她们的嫁妆,如果夫家需要用到钱财,她们能说不拿出来吗?
她们以前不思考这些,觉得生活过一日是一日,如今天幕提了,又能怎么样呢?
还不是改变不了!
徒增忧思。
可若是能用钱财购买使用天幕上商城中的物品,她们或许也能活下去,但问题是买不了啊!
【其三,班昭自己出生在儒学世家。
她的长兄班固写《白虎通义》,书中说只有丈夫悖逆人伦,杀妻父母,废绝纲纪,女子才能与之和离。
她的次兄班超为表忠心随意休妻。
班昭的丈夫早逝,班昭在未写《汉书》前,可是以守妇规的节妇身份更出名。
所以,班昭本人就是成长在这样扭曲的环境中,就算后面修《汉书》,教授宫妃,参与政事,那也不能改变她从小形成的思想,能写出《女诫》真的不奇怪。
再者,班昭身边的人都奉行这套行事法则,姑祖母班婕妤一生贤良淑德,得以善终,学生邓绥恭谦礼让,德冠后宫。
她总结出的《女诫》是有参考对象,且有成功案例的。】
东汉
曹丰生难得沉默了,她和好友一直在随着天幕所说讨论,觉得天幕所说非常对,气恼班昭怎么写出这样的文章。
但如今一听,嫂嫂班昭好像还有点可怜?她守寡是给她哥哥守寡,她的两个兄长也很强势。
好友摇头道:“不不不,班昭才不可怜呢!她续写了《汉书》,是史学家,还是古代四大才女之一,哪轮得到我们发同情心。”
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