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直至八代法主莲如人继位,迁移本愿寺到了石山,打造坚固的根据地,改革教团,才真正得以大兴一向宗的道统。
一向宗的教义简单易懂,容易传播,在底层民众中信徒众多。
莲如人改组的教团,以组,讲,坊为单位,把松散的教众组织起来,拧成了一根绳。
从此,一向一揆成为了所有统治者的噩梦。不管是武家大名,还是宗派人,都感到忌惮惊惧。
当初对一向宗赶尽杀绝的天台宗山法师,大和佛国奈良法师,开始和一向宗讲起了道理,懂得尊重教义的分歧,求同存异。
要知道,宗教这一行是黑白分明,能用刀枪肉体消灭,佛娘绝不会多说一句废话。
一向宗依靠一向一揆获得了佛教诸派的尊重,终于不用担心被人连砍三条街,继续浪迹天涯。
等南蛮教从九州岛通过南蛮贸易,杀入近幾。处于宗教交锋前沿的一向宗,更是得到了佛教诸派的赞许。
连远在关东的净土宗都竖起大拇指,道一声佛教护法,金刚怒目,降妖伏魔。
石山本愿寺的法主开道场,办佛会,各宗各派都会派人参与,给足了一向宗面子。
义银就是搭了这波顺风车,来到堺港不远的石山,参与其中。
———
石山本院内。
义银看向四周,尼姑们宝相庄严,正在用心辩经,各抒己见。
这里是石山本愿寺的大师堂,大堂长宽,南北五十步,东
第1278章真正的土豪(第67页),点击下一页继续阅读。
西四十步,头顶房梁高远。
木制的建筑能造得如此宽广,真是让义银大开眼界,不禁感叹。
还是佛娘有钱,自己刚才赚了一点北陆道的小钱,就膨胀得要四处发粮食,果然还是格局太小。
这堂中的高阶尼姑,代表着各派的脸面。辩经不能输,身的穿着也不好落了自家宗派的威风。
裹头,袈裟,无不是蜀锦苏织,金丝描线。殿中烟雾缭绕,宛如佛境,让义银吸了一肚子的檀香气。
坐着的是棉布蒲团,看着的是塑金的佛像,着眼之处,无不是富丽堂皇。
丝绸,棉布,檀香,都不是岛国能自产的货物,皆是来自天朝的进口货。
义银以前还奇怪,武家穷得恨不得卖了儿子换钱粮,老公本都烧去打仗了。
堺港每年从天朝运岸的奢侈品,都是谁在买呢?现在,他算是明白了。
这开一次道场就是宗派炫富攀比大赛,烧掉的檀香就值千贯。
岛国又不长檀香树,哪年的檀香要是进口少了,都不够一家大宗派日常香的用度。
还有那檀香油抹身,檀香木作佛珠,更是往水里砸钱,真浪费。
听不懂堂尼姑们在辩些什么东西,又被周遭土豪烧钱的景象震惊得感到窒息,义银摇摇头,悄悄离开了大师堂。
门外侍立的井伊直政刚要说话,义银示意她噤声,莫要打搅了身后那些个大师的辩论。
然后,他默默走了出去,大口呼吸着没有檀香味的新鲜空气。
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