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第3节（第3页）

&esp;&esp;金书武侠世界都是一脉相承，处于同一个世界的不同时间段，那么许多东西，自然都是存在的。

&esp;&esp;比如宝藏。

&esp;&esp;如今李慕有机会弄到手的宝藏有两处，一处是南京魏国公府的建文帝宝藏，一处则是江陵城外天宁寺中的《连城诀》宝藏。

&esp;&esp;当年燕王朱棣叛乱，发动靖难之役。

&esp;&esp;大军压境之时，建文帝将宫中内府的金银珠宝悉数转移，藏于魏国公府地下，以期他日复国所用。

&esp;&esp;只可惜到最后这笔宝藏都没能用上，只留下了一张藏宝图。

&esp;&esp;这笔宝藏的存在，只有当时的魏国公，即徐达之子徐辉祖知晓。

&esp;&esp;徐辉祖英年早逝后，便再无人知晓。

&esp;&esp;一直到《碧血剑》时期，藏宝图落到袁承志手中，才被他发现并起出这份宝藏。

&esp;&esp;袁承志将宝藏换成军资，收拢父亲的老部下（山宗），成立了“金蛇三营”，成为他后来出走渤泥国的班底之一。

&esp;&esp;这是金书世界所有宝藏中，唯一一份正常发现、起出、并发挥作用的宝藏。

&esp;&esp;换句话说，这份宝藏在这个时代，依然安安稳稳的躺在魏国公府地底。

&esp;&esp;不过如今的魏国公府，可不像是《碧血剑》时期。

&esp;&esp;那时魏国公府已经被当时的魏国公卖掉，不再是国公府，袁承志自然可以从容挖宝。

&esp;&esp;可如今的魏国公府，还住着这一代的魏国公呢！

&esp;&esp;国公府邸的守卫有多森严，这不难想象，想到人家家里去挖宝藏，还得带出来，这根本就不现实。

&esp;&esp;那么李慕能选择的，似乎也就只有《连城诀》宝藏了。

&esp;&esp;连城诀宝藏乃是南北朝时期的梁元帝所藏，一直到清初才被人发现，在这个时代自然也是存在的。

&esp;&esp;只不过那大金佛肚子里的金玉珍宝有毒，想安全的弄到手还得费些周折。

&esp;&esp;但不管怎么说，难度总要比魏国公府的宝藏低得多。

&esp;&esp;他都不用全取出来，随便装他一包袱，就足够华山派几十年的开销了。

&esp;&esp;养弟子跟养军队，终究还是有所区别的。

&esp;&esp;宗门只需给弟子提供吃穿用度即可，最多再给配把剑。

&esp;&esp;无须如军队那样还得发军饷，准备兵器铠甲，各种军械，甚至是战马。

&esp;&esp;那大金佛李慕暂时不打算动，以免打草惊蛇，泄露出去。

&esp;&esp;先弄些金佛肚中的金玉珍宝撑着，等华山派重新崛起，有了充足的人手，再设法将之全部搬回华山不迟。

&esp;&esp;有了打算，李慕当即动身。

&esp;&esp;九阳神功他已修炼大成，那四卷《楞伽经》便没必要再随身带着，带回去也没法解释。

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