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第十九章师承黄飞鸿（第3页）

洪正良看到林森没有丝毫不耐烦，继续开口说道。

“黄飞鸿从小随其父黄麒英在佛山、广州街头卖武。是故黄飞鸿自五岁开始习武，早得父亲传授，又拜铁桥三传人林福成为师，学得铁线拳；从宋辉镗处又学得无影脚。

其父麒英染疾去世后，黄飞鸿在广州仁安里设宝芝林医馆。

清末民国以后，政治长期动荡不安，黄飞鸿因教武率徒关系，多任睇场工作。1919年广州精武体育会成立，黄获邀请表演。1919年儿子汉森因醉酒争执被一同工作于保商卫旅营的伙伴张禺七用手枪射死。

1924年8月，广州商团发动暴动，西关一带大火，宝芝林毁于一旦；黄飞鸿深受打击，郁闷成疾，享寿六十九岁。过时候其妻莫桂兰与黄的两名儿子，及黄飞鸿徒弟林世荣、邓秀琼移居香港，开馆授徒……”

“我们这一支，传承了工字伏虎拳、铁线拳及虎鹤双形拳等三套洪拳套路。”

“工字伏虎拳传说是洪熙官改十八罗汉伏虎拳而成，路线成工字形。它是洪拳的代表套路，主要是扎桥手、桥马与气息内劲。特色在于气势雄壮，刚劲猛烈。要求沉肩展背、劲贯骨髓，以身调气、以气催力。使达到气吼山河动，举步风云起的神态和气概。”

“至于铁线拳及虎鹤双形拳后续也会陆续传授。”

“据传大洪拳为葛洪所创，葛洪可以算得上是中国古代著名的道教理论家、炼丹家和医药学家。其人“学识广博、江左绝伦”；又好神仙导养之法，醉心玄妙的炼丹秘术。

他善于观察各种动物的行动，一次上山砍柴，见两只山羊相抵斗架，直来直往，久斗不散，直至肚子息瘪，累倒趴地不动，他又结合自己牧羊使鞭的经验，由此而悟得气功和拳法。

葛洪手执羊鞭，运鞭为拳，鞭法之用拳法之用也。两势相抵，直势无横力而截其横；横势无直力而截其直，此拳法之老母也。上下起落之势相克相生无不皆然，进而演化两臂如鞭，两腿如鞭，身为一大鞭；肱为鞭杆，股为鞭杆，身为一大鞭杆；手为鞭梢，足为鞭梢，头为一大鞭梢。故技击中有“洪拳，肱也，大洪拳，鞭法也”被历代拳家视为不传之秘。”

“拳起于易，理成于医，盖拳论之说上溯至奥籍河洛之传，伏羲观阴阳，参河洛推八卦，化九宫，演天然道法。

万物之数物物相通，顺道则昌，逆道则亡，有道则明，无道则惑，此所以拳合于道而存，取法天然之理，真人悟化感而随通，顺自然而势成，于是有拳种出焉。

据史料载，起初拳法、拳势、拳路并不固定，随心所欲，纯任自然，练习以拳系，先教单势，学者一势练熟，再授一势，无固定拳路，单操功成后各势能互相连贯，相连不断。

据说唐朝时，野鸡林（人刘风拐，在传习此拳时，把它分为六个步骤，根据习拳者的不同情况分别传授（即六步架起源），到了唐末赵二君等把此拳称为六步架。

古传六步架：无极阳，六六三十六生阴为太极，后天八卦合成九宫，八九七十二啃捶，是八风玄功（其中内有口诀丹田，命门，会阴三穴，共合一百零八）。

内功练精化气，气化神，神还虚，虚还无，导空自然气，持之以恒，则可达到：拳如流星臂似鞭，腰走龙蛇眼似电，动如伏虎腿似钻，劲贯顶梢疾如箭，神通运化妙难言，运用意气力，内含龙吟虎啸之形，外有排山倒海之力。”

“《纪效新书》有这样的记述：古今拳家，宋太祖有三十二势长拳，又有六步拳、猴拳、化拳，各势各有所称，而实大同小异。

到了清朝，大洪拳经过历代拳师的传播，已形成多种派别，除六步架、二步架、“8”字步架，还有黑虎拳大三步、小三步，少林看家拳等，皆有“拧腰晃膀，横空出势”之宗法形迹。脐虽断，但脉相延，千载之潜流，明传不苟，暗传不息，诸式同途合辙嗟嗟……”

“我们洪拳传承久远，你以后功夫有成也可以去各个流派的洪拳进行交流……”

“现在虽然时代变了，但是有些礼数还是不能少的。”

“现在给祖师敬三炷香，然后给我敬杯茶……”

林森按着洪正良的吩咐，先是敬了三炷香，然后又向洪正良敬了一杯茶，口呼师傅，拜师仪式才算完成。