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第113节（第3页）

&esp;&esp;“四千年前？！”陈音希愣了愣。

&esp;&esp;“百余年前，商君封印恶龙‘鼓’于钟山？小友可知这‘鼓’，是什么来头？”

&esp;&esp;“不，不知道。”

&esp;&esp;“西北海之外，有山名钟，山有山神，曰烛龙。烛龙其子名唤鼓，人面而龙身，是与钦杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东1，”吉祥明大师说，“这并非记录百余年前的事情，而是记录于传说当中。传说神话中讲神怪走兽，历史记录中有英雄救世，可记录越往后，那些闻所未闻的生物却越来越少。

&esp;&esp;“越来越少，而灵力也越来越少，直至千年前出现，直至如今枯竭。这般充盈消散，也算是符合自然规律，如山川变海洋，海洋变戈壁。只是如今人过于活跃，加速了这一过程罢了。”

&esp;&esp;行吧。

&esp;&esp;如此一说，倒也有几分道理。

&esp;&esp;但陈音希依旧不解：“这与大师你拒绝击退妖族有什么关系？”

&esp;&esp;“太微宗和蓬莱孔家欲图联手除妖，其中弯弯绕绕，容我说与尔等，”吉祥明大师娓娓道来，“君元明图谋陈家灵脉不成，如今陈家姑娘为自由身，他自然要想其他法子延续灵脉。君元明此人，虽好大喜功、刚愎自用，但也是位蓬莱与宗门着想。得不到灵脉，灵力从何而来？”

&esp;&esp;大妖吃小妖，挖金丹不比修行来的快？

&esp;&esp;——桃夭这么说。

&esp;&esp;既然妖可以这么做，人也可以把妖族的金丹存起来当能源用。

&esp;&esp;君元明和孔乐康的想法是，灭了妖族来保留人类的生产力。

&esp;&esp;站在人类的立场上倒也不能说错，到了生死存亡之际，肯定是要先考虑自身。

&esp;&esp;但……

&esp;&esp;这么想明白了，两名姓陈的姑娘纷纷心中一顿，立刻感觉自己从太微宗离开是件好事。

&esp;&esp;“佛家说众生平等，一个人与一棵树于我不应有区别，”吉祥明大师平和开口，“因而我不会同意。与其考虑牺牲他族，不如思考如何自救。”

&esp;&esp;怪不得商君会让他们来找吉祥明大师，二人的想法基本一致。

&esp;&esp;“那又该如何自救？”陈茵兮小声问。

&esp;&esp;“你等可先回汴城，”吉祥明大师说，“拜访一下城主周姜。先行拦住一场大战，再谈如何自救。”

&esp;&esp;我妈让你见你妈。

&esp;&esp;07

&esp;&esp;吉祥明大师说，要他们先去阻止一场战争。

&esp;&esp;虽然不曾言明，但转念想想，除却阿姝这般不太爱动脑子的，其他人也就基本明白过来了情况：如今陈茵兮与太微宗决裂，嬴子黎清理了自家门户又白得陈家遗孤投靠，咸雍与蓬莱迟早会有矛盾爆发。

&esp;&esp;其他城市或可自保，而陈茵兮本就是汴城人，周姜无论如何都要站队的。

&esp;&esp;这事确实得找她。

&esp;&esp;但想见周姜并不容易。

&esp;&esp;和孔乐康、嬴子黎不同，周姜为汴城灵脉化形，平日并不与世家、宗门来往。甚至在汴城平民的眼中，“周姜”的存在与传说中的西王母、妈祖之类的神明无疑，除却庙宇祭拜之外，没人相信她真的存在。

&esp;&esp;这般人物，必定不会轻易与他们见面。

&esp;&esp;“你打通电话了吗？”陈音希开口。

&esp;&esp;韩叔剑关掉灵玉，无可奈何：“周良没回应。”

&esp;&esp;行吧。

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