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第1002节（第2页）

&esp;&esp;李伯阳微顿，看向江舟：“亦能入天无山无人无之间，此谓之‘无间’，以黍米容山岳，囊括六合，天地亦不能载，”

&esp;&esp;“‘无间’亦有别类，山腹中空虚，是谓洞庭；人心中空虚，是谓洞房；天地中空虚，是谓洞天。”

&esp;&esp;“洞虚之所，不存于天地之间，而存大千人心之间，非虚非实，有无之间，是谓无间。”

&esp;&esp;似乎是怕江舟无法理解，李伯阳摊开手掌，掌上有法力涌动，出现了一颗颗气泡般的光影，一颗一颗彼此紧密相连。

&esp;&esp;“佛门说虚空，说梦幻泡影，这大千世界、芸芸众生，皆如泡影，却也有些道理。”

&esp;&esp;“这些泡影，便是我等所存之天地，”

&esp;&esp;李伯阳指着这些气泡相连之处说道：“而泡影相连之处，紧密无间，虚幻空无，那‘洞虚’便存于这‘无间’之间。”

&esp;&esp;江舟看着这些泡影道：“空而无空，空中妙有，非空非有，即空即有，随众生心。”

&esp;&esp;李伯阳叹道：“江兄果然道行甚深，连佛门大法精义亦如此精通觉悟，伯阳佩服。”

&esp;&esp;“确实如此，佛门之中，便称此无间洞虚，为虚空法界。”

&esp;&esp;江舟笑了笑。

&esp;&esp;说起来玄乎，不过若用“维度”来形容，那就很简单了。

&esp;&esp;这“无间”大概可以看成是不同于这个宇宙的维度。

&esp;&esp;虽有不恰当之处，却也是这么个意思。

&esp;&esp;“我等宗门万载传承，对上古之事，也尚有几分消息，”

&esp;&esp;“传说上古之时，有地仙之界，有四九重天，乃仙真神圣，道祖佛陀居所，”

&esp;&esp;“便存于‘无间’，却能出入有无之间，诸天诸界，随念化现，思之在此，顾之在彼，”

&esp;&esp;“只是不知为何，上古之时，似有大灾劫，令群仙自封无间，化为虚无，”

&esp;&esp;“连地仙之界、四九重天也破碎，散入大千有无之间，”

&esp;&esp;“上古道经，常有种种洞天、福地、靖治、水府、神山、仙岛之说，其实便多有四九重天碎片所化。”

&esp;&esp;李伯阳稍稍顿了顿，似在斟酌词句：“江兄之师门‘方寸’，应当便是在此类之中吧？”

&esp;&esp;江舟心中已经微起波澜。

&esp;&esp;四九重天……

&esp;&esp;三十六重天……

&esp;&esp;对上了啊，那不是传说……

&esp;&esp;有无之间……

&esp;&esp;难怪他吹牛将方寸山吹得震天响，却也没有人怀疑过方寸山究竟在哪儿。

&esp;&esp;这些仙门名教，怕是在门中都藏着那所谓的“洞虚”。

&esp;&esp;将他吹的方寸山也当成了上古地仙界、三十六重天的碎片所化洞虚。

&esp;&esp;既是洞虚，存于无间，自然不见于世间。

&esp;&esp;心中思绪翻飞，面上也不见异色。

&esp;&esp;只是微微一笑，李伯阳等人也只当他默认。

&esp;&esp;至于为何他明明来自无间洞虚，却不知此说，倒也不足为奇。

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