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第621章 大圣归来（第2页）

&esp;&esp;“闭嘴，本老爷正在谈孝道，别插话！”

&esp;&esp;佐老爷怒瞪路人甲一眼，又对清野洋平道，

&esp;&esp;“别说你没有钱，你有钱吃烤韭菜，没钱给你父亲治病吗？你们倭人虽然不是大明正籍，但也算是大明子民，看病也是有优惠减免的，这点钱都不愿意花，你真是个畜生！与洋鬼子无异！我看，应该叫你小日本鬼子！”

&esp;&esp;佐老爷一席话，说得清野洋平无地自容。

&esp;&esp;倒不是说他觉得节考不对，毕竟这么多年来被灌输的思想，怎么可能当头棒喝就扭转过来。

&esp;&esp;他羞愧的是，自己的行为举止居然与大明老爷有如此巨大的差异。

&esp;&esp;就像是农村人初来城市，总是会想方设法让自己的行为接近城里人，如果不一样，就会感到不安一样。

&esp;&esp;捂着五指手印的脸，清野洋平连连保证，自己一定会雇一辆驴车，将父亲送去城里看医生。

&esp;&esp;佐老爷还想再站在一个新大明父亲的角度好好教育一下这个无礼的倭人，这时候居酒屋里的广播传来了一则消息，吸引了所有人的注意。

&esp;&esp;“据本台最新消息，诸夏の天子，扶桑の的庇护者，八千年中华の至圣皇帝，令鬼英法畜胆寒の帝国破坏龙，宇宙间最伟大の的军事天才，朱富贵，空一格，陛下，即将于近日第三次莅临他忠诚的倭岛都护府！”

&esp;&esp;·

&esp;&esp;朱富贵曾经两次到过日本。

&esp;&esp;第一次是德武三年平倭援法战争时登陆，并最终马踏江户，火烧京都，将传说中的“大唐正统在日本”付之一炬。

&esp;&esp;第二次是在德武五年、德武六年之交，明孝陵、黄帝陵祭祖时，路过倭岛，在这里过了个年。

&esp;&esp;总得来说，朱富贵属于无事不登三宝殿，一来日本准是有大动作。

&esp;&esp;一时之间，坊间关于煌煌大明终于要对满清这只小羊羔动手了的传言甚嚣尘上。

&esp;&esp;这种说法不能说不对，但只对了一点点。

&esp;&esp;收复华夏本土当然已经在大明的日程表上了，神洲战区就是为此而设立的。

&esp;&esp;但这一次，朱富贵御驾来到日本，主要是为了观摩一场大明立国以来最大的军事演习的。

&esp;&esp;这场军事演习在某种程度上可以说是对于英国在大西洋的“猎龙战役”演习的回应。

&esp;&esp;不过更主要的，还是大明自身确实有在战前进行一场大规模演习的必要性。

&esp;&esp;拆散重组新的战区，当然是需要磨合的。

&esp;&esp;尤其是这种面向实战的军事体制改革更不能一蹴而就。

&esp;&esp;但，五百年未有之大变局只在朝夕，大明三军必须尽快形成战斗力。

&esp;&esp;因此，随着德武九年年关将近之时，这场名为“大圣归来”的军事演习被视为了这次长达半年多的军改的年终大考。

&esp;&esp;“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

&esp;&esp;今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来！”

&esp;&esp;朱富贵亲自定下“大圣归来”的这个名字，是要告诉世人，煌煌大明并非只是古老帝国的又一轮回。

&esp;&esp;而是如孙大圣一般，要将两千年来旧有体制用千钧棒砸得粉碎，再造一个崭新的新世界。

&esp;&esp;简单来说，就是要告诉华夏本土的宗族乡党，地主士绅们，不要抱有侥幸心理。

&esp;&esp;要么投清被消灭，要么投李赶快滚蛋，要么接受大明的彻底改造。

&esp;&esp;当今的朱天子未必有500年前那位朱天子心狠手辣，但这一次，他是不会被你们的雕虫小技糊弄双眼，徒做无用之功的。

&esp;&esp;总之，留给你们做出抉择的日子……

&esp;&esp;不多了……

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