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&esp;&esp;不过随着重新入主华夏故地,太常寺的重要性就大了起来。
&esp;&esp;目前太常寺卿是倭人伊井博人。
&esp;&esp;这是当年大明草创,人才不足时的权宜人选。
&esp;&esp;后来他又是操办朱富贵与殷素素的大婚,又是操办忠烈祠,表现出来的能力很不错,也就这么延续下来了。
&esp;&esp;不过伊井博人现在已经65岁了,是时候荣退了。
&esp;&esp;朱富贵的意思是,老丈人白智信毕竟也是快五十岁的人了。
&esp;&esp;老大不小还上战场打打杀杀终归是危险。
&esp;&esp;要是哪一天有个三长两短,夏儿还不得哭成泪人?
&esp;&esp;所以朱富贵私下里和白夏儿商量,等到这场战争结束,就把老丈人接回凤都养老,由他来当这个太常寺卿。
&esp;&esp;也不仅仅只是皇亲国戚挂个名。
&esp;&esp;智信法师当年在净慈寺中也是一等一有名的高僧,名气比方丈还大,找他来买烧猪肉的香客不知凡几。
&esp;&esp;让这么一位得道高僧来当大明的太常寺卿,自然也是合理的。
&esp;&esp;至于具体的工作,自然有两个少卿,两个寺丞,两个主簿,四个博士,六个太祝,以及一大堆奉礼郎、协律郎、录事、修撰、检讨官、府史、谒者、赞引、赞者、祝史、礼院礼生、亭长、掌固去操办。
&esp;&esp;不过最近这个太常寺卿的职位又有了一个强有力的竞争者。
&esp;&esp;倒不是洪秀全。
&esp;&esp;这位老哥虽然很想来凤都朝圣。
&esp;&esp;不过朱富贵根本不希望这个神经病过来。
&esp;&esp;他神神叨叨拉着大明百姓传教怎么办?
&esp;&esp;把他当傻子吧,人家一口一个大明天父叫着,也不能寒了赤子之心。
&esp;&esp;但若是由他乱来,那便是毁坏大明朝廷执政的基础。
&esp;&esp;明虽旧邦,其命维新。
&esp;&esp;太阳底下无新事,这句话是对的。
&esp;&esp;但不意味着,要用老办法去解决新问题。
&esp;&esp;朱富贵从来没有在古典世界找寻未来答案的想法,更别说走回西亚和西方公元七世纪的的老路子去。
&esp;&esp;甚至,拜上帝教,在大明根本就是被禁止的。
&esp;&esp;既然朱元璋的大明禁止明教,那么朱富贵的大明禁止拜上帝教也是十分合理的。
&esp;&esp;当然,对于洪秀全老弟打进梵蒂冈,夺了教皇的鸟位的想法,朱富贵还是十分支持的。
&esp;&esp;总之,大明与拜上帝教本质上并无关系,只是后者单方面舔狗而已。
&esp;&esp;故而大明的太常寺卿绝不可能是洪秀全,也不可能是洪天贵福,甚至也不可能是刚刚出现的解放拜上帝教的教徒。
&esp;&esp;真正对白国丈地位构成威胁,或者说,让朱富贵举棋不定的,是一位德高望重的南洋法兰西高僧。
&esp;&esp;这个叫做麦肯禅师的家伙,在密信中表示,愿意以西贡之地换取这一职位。
&esp;&esp;用区区一个虚职,换取兵不血刃拿下西贡,朱富贵觉得十分划算。
&esp;&esp;可好不容易送走一个倭人太常寺卿,大明马上就要迎来一个法兰西太常寺卿,这事儿怎么就觉着那么离谱呢?
&esp;&esp;朱富贵这次下完江南,紧接着就要下一趟南洋。
&esp;&esp;考察这位麦肯禅师,也是此行的重要任务之一。
&esp;&esp;没办法,作为大明环太平洋帝国的元首,朱富贵的生活就是这样忙碌而充实。
&esp;&esp;就在朱富贵为了晚上能在修女摇摇乐上同白夏儿好好表现,而在办公室里摸鱼休息的时候,殷鼬敲响了办公室的大门。
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